恃才傲物者戒体会,恃才傲物者戒文言文翻译

戒惰文言文翻译

如：戒口（慎言）；戒火（慎于用火）；戒谨；戒慎 （7） 预备；准备 [be ready] 既种既戒。——《诗·小雅·大田》 （8） 又如：戒装（准备行装）；戒辖（准备车辆） （9） 登程，出发 。

意思是人生当中人的陋习不是傲慢自满就是懒惰。曾国藩有句名言“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”曾国藩认为庸庸碌碌的人因为懒惰而导致一事无成，而那些天赋异禀的高手，却常常因为骄傲而失败。后来曾国藩总结的更精辟：“败人两字，非傲即惰。

曾国藩说戒除懒惰的第一件事就是不要贪睡，早晨要早起。——不宴起，据说是湖南方言，就是不贪睡的意思。

不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。

意思是“平庸的、没有能力的人因为懒惰而失败；非凡的、有能力的人因为骄傲自满而失败。世界上这两种人必定要失败。”教导我们不要因为平庸而懒惰，不要因为能力超群而骄傲自满，凡事要努力、谦虚方能成功。

【译文】我要上不愧对祖宗，下不愧对于弟，只有教育家里勤俭为主。戒骄字，以不轻非笑人第一义；戒惰字，以不晏起为第一义。【译文】“戒骄字，要以不轻易非议讥笑别人为第一要义；戒隋字，要以早起为第一要义。希望弟弟常常猛省，并且告诫子弟。

恃才傲物者戒的介绍

1、这个问题涉及到《曾国藩家书》的主要内容的介绍，曾国藩提倡建立的家风基本就是书香门第，待人修身等等，有关解释如下： 修身 曾国藩在家书中反复提到勤勉、谦恭、恒心、坚韧与自我反省。注重进德修业，戒除夜郎自大、恃才傲物与牢骚满腹。

2、三）面试中，忌不良态度 凡参加面试的人，不管你素质如何，水平高低，一定不要忘记自己是在接受用人单位的挑选，以下态度应当注意： 忌目空一切、盛气凌人 有的应试者笔试成绩名列前茅，各方面条件也较优越，于是就恃才傲物，目空一切。面试中态度傲慢，说话咄咄逼人。

3、但为人隐恶扬善，遇见子弟亲友谈论闺房yin 事，他便严正地加以训戒，因而作了《口孽戒文》来训勉后学戒yin 及谈yin se。有一年，又去参加考试，放榜前一夜，梦见他的先父告诉他说：‘你前世时，年少就考取进士，时恃才傲物。故上帝罚你今生屡试不中。

恃才傲物者戒的译文

1、【译文】殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。

2、”停了一会儿又说：“你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。”萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。

3、萧颖士在开元二十三年中了进士，倚仗自己有才学，瞧不起人，自认为世上再没有人能与他相比了。经常提一壶酒，去郊外欣赏风景，偶尔也在店里歇息，独自酌酒吟诗。有一回暴风雨来临，有个紫衣老头领一小僮在店门口避雨。萧颖士见他穿着平常，便毫无顾忌的嘲笑他。

4、然而，萧颖士的一生并未因他的才学而飞黄腾达，他最终只成为扬州太守手下的一个小吏，这一结果似乎是对他的傲慢态度的回应。他的故事告诫人们，才华虽好，但不应成为傲慢的资本，谦逊与尊重他人同样重要。

5、他常常独自携壶，游历郊外，享受胜利者的喜悦。有一次，他在一家旅舍稍作休息，独自饮酒吟诗。不料，风雨突至，他见到一位身着紫衣的老者带着一个童子在此避雨。萧颖士见老者举止散漫，不禁轻慢无礼。不久，风停雨歇，只见一辆华丽的马车疾驰而来，老者骑马离去，随从呼喝相随。